Lemunahuel
«Puma del bosque.» Patriarca del küpalme. Lonko de paz en la cuenca del río Chol Chol; raíz de un linaje que gobernó con el diálogo por delante.
Abogado mapuche Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional
Trabaja en la implementación de la UNDRIP, el consentimiento libre, previo e informado y los mecanismos de la ONU, para que los derechos de los pueblos indígenas se cumplan en los hechos, no solo en el papel.
Consejos, becas y afiliaciones
ONU · ACNUDH
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Consejo Consultivo Experto · Pueblos Indígenas · 2025
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Fellow · Red global de jóvenes líderes
Política indígena · Derecho internacional
Análisis con postura: mecanismos ONU, implementación de la UNDRIP y política indígena en América Latina. Una publicación académica revisada por pares, y nuevos ensayos en preparación.
El estándar internacional de derechos humanos aplicado a la situación del pueblo mapuche tras el caso Catrillanca. En coautoría con Margarita Calfío Montalva y Verónica Figueroa Huencho.
Anuario de Derechos Humanos · U. de Chile · 2019
Leer →La autodeterminación indígena exige reconocimiento legal y autonomía económica: por qué los pueblos indígenas necesitan instituciones y empresas propias, no solo dependencia del Estado.
La Tercera · Opinión · 2021
Leer →En preparación: una serie de tres ensayos sobre la implementación de la UNDRIP, el consentimiento libre, previo e informado y la inteligencia ancestral. 2026.
En la prensa
Áreas de especialidad
Cada frente aplica el mismo estándar internacional a un problema concreto: consulta, conflicto, economía y tecnología.
La UNDRIP, el Convenio 169 de la OIT y los mecanismos de la ONU como marco jurídico aplicable. El CLPI como derecho colectivo y como proceso: estándares internacionales, jurisprudencia comparada y diseño de procesos de consentimiento con legitimidad intercultural ante Estados y empresas.
Metodología Puentes Interculturales: conocer, conciliar, confiar, construir. Del lenguaje de la confrontación a la transformación de conflictos entre pueblos indígenas, Estados y empresas. Mediación socioambiental e intercultural certificada.
Gobernanza propia y desarrollo económico con identidad. Modelos de emprendimiento social y fortalecimiento de empresas indígenas que sostienen la autonomía de las comunidades sin asimilación.
La intersección entre IA y los derechos colectivos de los pueblos indígenas: soberanía de datos, sesgo algorítmico, patrimonio cultural digital y gobernanza de IA desde la perspectiva de la UNDRIP. El proyecto Impacto Indígena AI.
Küpalme Coñuepan · 1740 → hoy
Lo que sabe de su pueblo no lo aprendió primero en los libros, sino en el nütram (la conversación) con su abuelo Antonio, lonko. Construir instituciones propias y tejer alianzas sin asimilación: de Lemunahuel a hoy, la estrategia del küpalme no ha cambiado, solo las herramientas.
«Puma del bosque.» Patriarca del küpalme. Lonko de paz en la cuenca del río Chol Chol; raíz de un linaje que gobernó con el diálogo por delante.
El político mapuche más influyente del Chile contemporáneo. Primer ministro indígena de la historia de Chile (Tierras y Colonización, 1952). Diputado tres períodos. Fundó la Corporación Araucana (1938). Primer discurso en mapudungun en el Congreso (1950).
Abuelo. Lonko y guardián del mapuche feyentun. Transmitió la historia del küpalme y pidió que el nieto llevara el nombre del patriarca, Lemunahuel.
Lleva el nombre del patriarca. Estudió Derecho por una razón sencilla: creció viendo derechos reconocidos en el papel que casi nunca se cumplían en los hechos. Se hizo abogado no para alejarse de su comunidad, sino para traducir en ambas direcciones, del territorio a las instituciones y de vuelta. Como sus antepasados, eligió construir instituciones propias. Hoy: ONU, UNDRIP, IA.
La octava generación, hoy
Abogado mapuche. Licenciado en Derecho (Universidad Católica de Temuco), LLM en Derecho Regulatorio (Pontificia Universidad Católica de Chile) y postítulo en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional (Universidad Carlos III de Madrid, beca FILAC). Mediador socioambiental e intercultural certificado. Cofundador de la Fundación KM.
Koñwepang · Millakir
conuepanmillaquir.cl
→ Inteligencia Artificialimpactoindigena.ai
→@fundacionkm
—Los pueblos indígenas no somos un obstáculo para el desarrollo. Somos su base de legitimidad más antigua.
Para organismos del Estado, cooperación internacional, instituciones académicas y organismos de la ONU, y para las organizaciones de los propios pueblos indígenas.